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姜武,王志文,李乃文,林子燁,孫茜,馮文娟,溫碧霞,李善玉,張琪,李彧,烏蘭托雅·朵,平田康之,小野巽,佐藤匠,徐光宇1945年抗戰勝利前夕，侵華日軍第七三一部隊在哈爾濱平房區以“給水防疫”為名，秘密進行慘無人道的細菌戰研究，大肆抓捕平民進行活體實驗，妄圖以此扭轉敗局。小販王永章（姜武 飾）等人被強行抓入“特設監獄”，日軍以“配合健康檢查與防疫研究即可換取自由”的虛偽承諾，欺騙他們遭受凍傷實驗、毒氣實驗、活體解剖等極端折磨…… 影片通過平民視角揭露日軍反人類暴行，展現絕境下國人不屈的反抗精神，旨在讓世人銘記歷史，勿忘國恥，捍衛和平。
137號案件
蕾雅·德呂蓋,帕斯卡·桑格拉,克萊爾·博德森,朱利安·利蒂,佛羅倫斯·維亞拉,海倫·亞歷山德里迪斯,Solan Machado Graner,安東尼婭·布雷西,杰納維夫·馬尼奇,Christian Sinniger,Sandra Colombo,C?me Péronnet,瓦倫丁·坎帕涅,Mathilde Riu,雅尼克·莫澤爾,古斯拉姬·馬蘭達,戈捷·巴圖埃,Laurent Bozzi,亞歷珊德拉·耶爾馬克,斯蒂文·德里森「為什么大家討厭警察？」男孩詢問母親。身為警察的史黛芬妮，負責的卻是警察暴力與失職案件調查。2018年，一名青年隨親友來到巴黎參與街頭抗議，卻因警方開槍，導致永久性腦部損傷。家人提出指控，警方卻矢口否認，關鍵證據亦是不足。內外壓力夾攻之下，史黛芬妮仍奮力調查，調閱攝像頭比對、還原警員動線，越逼近真相之際，同僚的敵意也越發強烈??
加美拉對大惡獸吉隆
加島信博,秋山みゆき,大村昆,笠原玲子,濱田優子,船越英二冒険好きな二人の少年が、宇宙船に閉じ込められ第十惑星に連れ去られ、宇宙人に食べられそうになる。そこにガメラが現れて二人を救う。宇宙人はギロンをけしかけるが、ガメラの敵ではなかった。第3作に登場したギャオスが再登場するが、ギロンにあっさりやられてしまう。
我爸救了圣誕節2
圣地亞哥·塞古拉,埃內斯托·塞維利亞,Pablo Chiapella一家玩具公司的狡猾主管綁架了圣誕老人，這對父子必須挺身而出，營救圣誕老人，拯救圣誕節。
惡鬼病毒
村重杏奈,太田將熙,桑山隆太,華村飛鳥,吉田伶香,角由紀子,鳥之海凪紗,田中要次改編自二宮敦人的超人氣恐怖小說《惡鬼病毒》，講述YouTuber內川智樹帶著他的朋友日名子、颯太和奈々枝來到傳聞中有著神秘失蹤事件的舊石尾村拍攝一段調查都市傳說的視頻。幾天后，警方在村外的一條隧道附近發現了四人租用的汽車，而在現場發現的一臺攝像機則記錄下了令人震驚的畫面。緊鎖的房屋、身著武裝制服的兒童、被關起來的成年人，以及在新月之夜發病的成年人......這個村子里究竟發生了什么？
狗心1988
葉甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鮑里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·魯斯拉諾娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克謝·米羅諾夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,謝爾蓋·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亞·拉平娜米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰的文學大師。其代表作《狗心》、《白衛軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯當局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復名譽、蘇聯文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”?，F在他的作品進入現代經典之列，被譽為20世紀最偉大的文學珍品之一?！ 豆沸摹纷饔谝痪哦迥瓿?，在文學圈子里獲得一致好評，人們發現它確實尖銳地抨擊了現實，但它抨擊的是現實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關于哲理和社會的深邃思考。 國際知名的醫生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進行改善人種的優生學試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發展階段的”人——沙里科夫?！ ∵@個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當時文學作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。 在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責任。實際上，布爾加科夫繼續闡釋著一個重大的主題：人不應該僭越，不應該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進程，把科學變為破壞客觀規律的迷信，狂熱蠻干地“創造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學，卻缺乏對人類社會的責任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的?！ 《凇豆沸摹分?，國際首屈一指的名醫菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術只能創造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經受了自作自受的“科學實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走?！薄 】磥?，人要充當上帝——造物主的角色，結果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。