女湯
電影描繪了四個姐們和她們處在世界的關系,我個人認為女湯在此是個隱喻,代表著污垢的洗滌和向往純凈的心愿,殊不知女湯大池洗不掉性別的注定,湯湯水水下暗浮著多少無法更改的性別滄桑。影片里王嫣養了一只貓,在人和寵物之間,存在的假面阻隔了心的感受,寂寞總是有著慌張的影子露出內心的凄惶,在華人的世界學歷就像雙刃劍,傷了對方也害苦了自己。午夜的寂寥里,走過屋脊的貓叫了。39歲的處女王嫣確實是稀有動物,專家是口里的干活,明眼人可以在細微舉止里解讀出內心的話語,只要不是同志,總是希望有個異性成為對應和參照。心鈺卻遭遇了最大的難題,一個婚后發現自己性趨向有問題的女人備受煎熬,從《女湯》里我們可以讀到10數年來華人世界對此問題的寬容和理解,而同志問題的曲解也因為社會的開明而變得不再是個話題,關于同性的認知在當下已經可以定位準確,將同性戀者描繪成雙性戀(不同的命題)是對這個亞文化群體的不合常理的描述。無論是同性戀還是異性戀他們都是我們的兄弟。作為情感,付出和得到都是相對的,只要選擇了就不要后悔,所有的不開心來自于不知舍得,在女人的世界里爭寵的結果往往讓自己一敗涂地。等待其實是美麗的,不過現實之中人因為私利而越界,最終讓所有的人進入尷尬,這樣的游戲還不如不玩,三個人或者更多角的故事在快餐的年代都不是令人驚愕的,那么既然選擇了愛或者選擇了情感的付出,學會無怨無悔就是戲的低限。情感和肉欲是不存在誰欠誰的?艾旦影視
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劇情簡介
電影描繪了四個姐們和她們處在世界的關系,我個人認為女湯在此是個隱喻,代表著污垢的洗滌和向往純凈的心愿,殊不知女湯大池洗不掉性別的注定,湯湯水水下暗浮著多少無法更改的性別滄桑。影片里王嫣養了一只貓,在人和寵物之間,存在的假面阻隔了心的感受,寂寞總是有著慌張的影子露出內心的凄惶,在華人的世界學歷就像雙刃劍,傷了對方也害苦了自己。午夜的寂寥里,走過屋脊的貓叫了。39歲的處女王嫣確實是稀有動物,專家是口里的干活,明眼人可以在細微舉止里解讀出內心的話語,只要不是同志,總是希望有個異性成為對應和參照。心鈺卻遭遇了最大的難題,一個婚后發現自己性趨向有問題的女人備受煎熬,從《女湯》里我們可以讀到10數年來華人世界對此問題的寬容和理解,而同志問題的曲解也因為社會的開明而變得不再是個話題,關于同性的認知在當下已經可以定位準確,將同性戀者描繪成雙性戀(不同的命題)是對這個亞文化群體的不合常理的描述。無論是同性戀還是異性戀他們都是我們的兄弟。作為情感,付出和得到都是相對的,只要選擇了就不要后悔,所有的不開心來自于不知舍得,在女人的世界里爭寵的結果往往讓自己一敗涂地。等待其實是美麗的,不過現實之中人因為私利而越界,最終讓所有的人進入尷尬,這樣的游戲還不如不玩,三個人或者更多角的故事在快餐的年代都不是令人驚愕的,那么既然選擇了愛或者選擇了情感的付出,學會無怨無悔就是戲的低限。情感和肉欲是不存在誰欠誰的?艾旦影視
觀眾評論
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電影描繪了四個姐們和她們處在世界的關系,我個人認為女湯在此是個隱喻,代表著污垢的洗滌和向往純凈的心愿,殊不知女湯大池洗不掉性別的注定,湯湯水水下暗浮著多少無法更改的性別滄桑。影片里王嫣養了一只貓,在人和寵物之間,存在的假面阻隔了心的感受,寂寞總是有著慌張的影子露出內心的凄惶,在華人的世界學歷就像雙刃劍,傷了對方也害苦了自己。午夜的寂寥里,走過屋脊的貓叫了。39歲的處女王嫣確實是稀有動物,專家是口里的干活,明眼人可以在細微舉止里解讀出內心的話語,只要不是同志,總是希望有個異性成為對應和參照。心鈺卻遭遇了最大的難題,一個婚后發現自己性趨向有問題的女人備受煎熬,從《女湯》里我們可以讀到10數年來華人世界對此問題的寬容和理解,而同志問題的曲解也因為社會的開明而變得不再是個話題,關于同性的認知在當下已經可以定位準確,將同性戀者描繪成雙性戀(不同的命題)是對這個亞文化群體的不合常理的描述。無論是同性戀還是異性戀他們都是我們的兄弟。作為情感,付出和得到都是相對的,只要選擇了就不要后悔,所有的不開心來自于不知舍得,在女人的世界里爭寵的結果往往讓自己一敗涂地。等待其實是美麗的,不過現實之中人因為私利而越界,最終讓所有的人進入尷尬,這樣的游戲還不如不玩,三個人或者更多角的故事在快餐的年代都不是令人驚愕的,那么既然選擇了愛或者選擇了情感的付出,學會無怨無悔就是戲的低限。情感和肉欲是不存在誰欠誰的?艾旦影視
拍攝手記
電影描繪了四個姐們和她們處在世界的關系,我個人認為女湯在此是個隱喻,代表著污垢的洗滌和向往純凈的心愿,殊不知女湯大池洗不掉性別的注定,湯湯水水下暗浮著多少無法更改的性別滄桑。影片里王嫣養了一只貓,在人和寵物之間,存在的假面阻隔了心的感受,寂寞總是有著慌張的影子露出內心的凄惶,在華人的世界學歷就像雙刃劍,傷了對方也害苦了自己。午夜的寂寥里,走過屋脊的貓叫了。39歲的處女王嫣確實是稀有動物,專家是口里的干活,明眼人可以在細微舉止里解讀出內心的話語,只要不是同志,總是希望有個異性成為對應和參照。心鈺卻遭遇了最大的難題,一個婚后發現自己性趨向有問題的女人備受煎熬,從《女湯》里我們可以讀到10數年來華人世界對此問題的寬容和理解,而同志問題的曲解也因為社會的開明而變得不再是個話題,關于同性的認知在當下已經可以定位準確,將同性戀者描繪成雙性戀(不同的命題)是對這個亞文化群體的不合常理的描述。無論是同性戀還是異性戀他們都是我們的兄弟。作為情感,付出和得到都是相對的,只要選擇了就不要后悔,所有的不開心來自于不知舍得,在女人的世界里爭寵的結果往往讓自己一敗涂地。等待其實是美麗的,不過現實之中人因為私利而越界,最終讓所有的人進入尷尬,這樣的游戲還不如不玩,三個人或者更多角的故事在快餐的年代都不是令人驚愕的,那么既然選擇了愛或者選擇了情感的付出,學會無怨無悔就是戲的低限。情感和肉欲是不存在誰欠誰的?艾旦影視
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