溫恩的小女人

評分：3.6 播放：26萬 更新：2026-06-15
主演： 未知/

國外三級暫無

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巍巍昆侖

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 1947年春，蔣匪對我山東、陜北根據地發動重點進攻，毛澤東（張克瑤 飾）運籌帷幄，作出戰略撤出延安的決定，用中央機關“昆侖縱隊”牽制胡宗南（王振江 飾）主力。彭德懷（雷飛 飾）打響蟠龍戰役，生擒敵旅長，繳獲頗豐。毛澤東審時度勢，令山東陳、粟部打響萊蕪戰役、孟良崮戰役，殲敵數萬，重創了蔣軍主力。國統區“反饑餓、反內戰”呼聲日漸高漲，蔣介石下令鎮壓，并令胡宗南務必殲滅“昆侖縱隊”，胡的努力一次次落空。毛澤東主持召開的小河口會議為我軍戰略反攻奠定了理論基礎，彭德懷在沙家店殲滅敵三十六師，劉鄧大軍挺進大別山，其他各野戰軍也都轉入戰略反攻。雪后的五臺山上，毛澤東感慨地說：最多兩年，我們就可飲馬長江，直搗南京......

東北奇妙故事

李明,馮筱童,張雪菡

哲學系學生肖墨到殯儀館實習，試圖探尋“生死”答案，卻遭遇導師陳輝離奇死亡。村里流傳一口“應聲井”可讓人起死回生。陳輝之子死于事故后，陳輝在古井許愿，次日離奇失蹤。肖墨隨神秘殯葬師老白頭返村調查，老白頭以科學逐一破解“靈異”現象：井中尸體、養女上吊、濃霧里的鬼打墻等怪事背后皆是精心布局的騙局。當執念遭遇科學，謊言被真相撕裂，眾人方知真正的深淵不在井里，而在人心。

空中輪胎

長瀨智也,藤岡靛,高橋一生,深田恭子,岸部一德,笹野高史,寺脅康文,小池榮子,阿部顯嵐,中村蒼,室毅,柄本明,佐佐木藏之介,升毅,谷村美月

　　赤松德郎是個腳踏實地的小型運輸公司老板，一直努力維持公司，然而某天他公司的貨車發生輪胎飛脫導致年輕母親死亡的事件，在警方和媒體都認為他是殺人兇手之時，赤松查出全國都出現類似的事故，全部都涉及大型汽車制造商「希望汽車公司」的汽車，于是赤松為了證明自己無罪討回公道，只身挑戰龐大企業。

狗心1988

葉甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鮑里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·魯斯拉諾娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克謝·米羅諾夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,謝爾蓋·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亞·拉平娜

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰的文學大師。其代表作《狗心》、《白衛軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯當局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復名譽、蘇聯文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現在他的作品進入現代經典之列，被譽為20世紀最偉大的文學珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文學圈子里獲得一致好評，人們發現它確實尖銳地抨擊了現實，但它抨擊的是現實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關于哲理和社會的深邃思考。　　國際知名的醫生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進行改善人種的優生學試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發展階段的”人——沙里科夫。　　這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當時文學作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。　　在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責任。實際上，布爾加科夫繼續闡釋著一個重大的主題：人不應該僭越，不應該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進程，把科學變為破壞客觀規律的迷信，狂熱蠻干地“創造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學，卻缺乏對人類社會的責任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。　　而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術只能創造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經受了自作自受的“科學實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。”　　看來，人要充當上帝——造物主的角色，結果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。